Σε αυτό το άρθρο θα δούμε μερικές πτυχές της αρχαίας Κινέζικης ιστορίας, που έχουν επηρεάσει την μετέπειτα εξέλιξη των κλάδων της παραδοσιακής Κινέζικης ιατρικής.
Σύμφωνα με την παράδοση, οι Τρεις Μονάρχες και οι Πέντε Αυτοκράτορες (Κινέζικα: 三皇五帝; pinyin: Sānhuáng wǔdì; Wade-Giles: San-huang wu-ti) ήταν ηγεμόνες της Κίνας κατά την περίοδο 2852 - 2205 π.Χ., την περίοδο που προηγείται της Δυναστείας Xia (δηλαδή η Νεολιθική περίοδος 8500-2070 π.Χ.). Βέβαια, πολλοί ιστορικοί αμφισβητούν την ύπαρξη των Xia, όπως αυτή είναι καταγεγραμμένη στα παραδοσιακά Κινεζικά κείμενα. Η Δυναστεία Shang (1700-1100 π.Χ.) ήταν η πρώτη Κινεζική Δυναστεία που άφησε ενδείξεις για τη θεραπευτική της δραστηριότητα. Τα ευρήματα εντοπίστηκαν στο βοριοανατολικό τμήμα της σύγχρονης περιφέρειας Honan. Κατά τη Δυναστεία Shang, χρησιμοποιείτο μια ιδιαίτερα περίπλοκη γραφή, η οποία δεν έχει σχεδόν καμία σχέση με τη γραφή που χρησιμοποιείται στη σύγχρονη Κίνα. Μερικά ιδεογράμματα εξακολουθούν να υφίστανται ακόμα και σήμερα, αλλά πολλά δύσκολα αποσυμβολίζονται. Κατά τη Δυναστεία Shang, χρησιμοποιείτο μια ιδιαίτερα περίπλοκη γραφή, η οποία δεν έχει σχεδόν καμία σχέση με τη γραφή που χρησιμοποιείται στη σύγχρονη Κίνα. Τα τεκταινόμενα της περιόδου Shang είναι καταγεγραμμένα σε αναφορές της Δυναστείας που ακολούθησε, της Chou (1050-256 π.Χ.). Ωστόσο, αυτές οι αναφορές είναι τόσο βαθιά επηρεασμένες από τα πολιτικά ενδιαφέροντα των χρονικογράφων των Chou, που η ακρίβειά τους τίθεται υπό αμφισβήτηση. Μολαταύτα, χάρη στα πολλά αρχαιολογικά ευρήματα – ειδικά στα πολλά οστά και τα κελύφη χελωνών που φέρουν χρησμούς – είμαστε σε θέση να γνωρίζουμε αρκετά πράγματα σχετικά με τις συνθήκες της Δυναστείας Shang. Ο πολιτισμός των Shang βασιζόταν στη γεωργία και την κτηνοτροφία. Ένα μέρος του πληθυσμού είχε ήδη εγκατασταθεί σε μικρές πόλεις, στις οποίες υπήρχαν αριστοκράτες που ζούσαν σε πιο ευνοϊκές συνθήκες. Το μεγαλύτερο τμήμα του πληθυσμού ζούσε σε συνθήκες Νεολιθικής Εποχής. Ο κόσμος των Shang αποτελείτο από μια κοινωνία η οποία περιλάμβανε όχι μόνο τους ζωντανούς, αλλά και τους εκλιπόντες. Η ύπαρξη των νεκρών ήταν εξίσου βέβαιη με αυτή των ζωντανών. Οι δυο ομάδες ήταν αλληλοεξαρτώμενες. Ο κόσμος ελεγχόταν από τους προγόνους, αλλά αυτοί εξαρτιόνταν από τις προσφορές των ζωντανών. Αν οι ζωντανοί άνθρωποι δεν εκπλήρωναν δεόντως τις υποσχέσεις τους, οι εκλιπόντες μπορεί να έδειχναν τη δυσαρέσκειά τους με διάφορους τρόπους. Ο κόσμος των Shang αποτελείτο από μια κοινωνία η οποία περιλάμβανε όχι μόνο τους ζωντανούς, αλλά και τους εκλιπόντες. Η ύπαρξη των νεκρών ήταν εξίσου βέβαιη με αυτή των ζωντανών. Όσον αφορά την κατανόηση της νόσησης, διαθέτουμε πληροφορίες μόνο για τη ζωή των μοναρχών και των ατόμων των ανώτερων κοινωνικών στρωμάτων – δεν γνωρίζουμε τι συνέβαινε στις κατώτερες κοινωνικές τάξεις. Η νόσηση θεωρείτο το κατεξοχήν πρωτοπαθές βίωμα, δηλαδή η υποκειμενική αντίληψη της υγείας που μπορεί να οδηγήσει σε συμπεριφορικές αλλαγές. Από την άλλη, η πάθηση είναι ένα κοινωνικά καθορισμένο προϊόν, ένας θεωρητικός ανασχηματισμός της πρωτοπαθούς εμπειρίας της νόσησης. Έτσι, ορισμένες μορφές νόσησης θεωρούνταν εντελώς διαφορετικές παθήσεις σε διάφορες κοινωνίες. Π.χ., αυτό που η σύγχρονη βιοχημική ιατρική καλεί «καρδιακό επεισόδιο», αποκαλείται «χτύπημα δαίμονα» σε μια κοινωνία που πιστεύει στην θεραπεία με εξορκισμούς. Οι Shang γνώριζαν καλά διάφορες μορφές νόσησης, αλλά αναγνώριζαν ελάχιστες παθήσεις, εκ των οποίων η σημαντικότερη ήταν η «κατάρα προγόνου». Ο πονόδοντος, ο πονοκέφαλος, ο τυμπανισμός και η ισχιαλγία ήταν κοινά συμπτώματα της ίδιας πάθησης. Η πενιχρή σοδειά και η κακοτυχία σε μια μάχη επίσης θεωρούνταν συμπτώματα της ίδιας πάθησης, της «κατάρας προγόνου». αυτό που η σύγχρονη βιοχημική ιατρική καλεί «καρδιακό επεισόδιο», αποκαλείται «χτύπημα δαίμονα» σε μια κοινωνία που πιστεύει στην θεραπεία με εξορκισμούς.
Για τους Shang, δεν υπήρχε διάκριση μεταξύ των όρων «ιατρική» και «πάθηση». Ωστόσο, τα επείγοντα περιστατικά αντιμετωπίζονταν με μεθόδους που δεν εναρμονίζονταν απαραίτητα με το προαναφερθέν πλαίσιο.
Το κείμενο βασίζεται στο βιβλίο Medicine in China: A History of Ideas, του Δρ. Unschuld, καθηγητή ιστορίας στο Πανεπιστήμιο του Μονάχου. Το FLOW προσφέρει υψηλού επιπέδου εκπαίδευση στον ηλεκτροβελονισμό, την θεραπεία με βεντούζες και το gua sha, και την κινέζικη βοτανοθεραπεία. To παρόν κείμενο έχει κατοχυρωμένα πνευματικά δικαιώματα, και η αναπαραγωγή του απαγορεύεται χωρίς την παράθεση του συνδέσμου (link) και του ονόματος του συγγραφέα. Όροι χρήσης. Για να γραφτείτε δωρεάν στο newsletter μας, συμπληρώστε το email σας στην παρακάτω φόρμα.
0 Comments
Your comment will be posted after it is approved.
Leave a Reply. |
ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ Translate this blog
ΑρχεΙο άρθρων
January 2024
English Blog |