Ελευθερία Μαντζώρου, καθηγήτρια μάλαξης και φυτοθεραπείας
Εισαγωγή Γιν και γιανγκ είναι αρχαίες κινεζικές έννοιες, οι οποίες μπορούν να αναχθούν στη δυναστεία των Σανγκ (1600-1100 π.Χ.). Αντιπροσωπεύουν δύο αφηρημένες και συμπληρωματικές πτυχές που κάθε φαινόμενο στο σύμπαν εμπεριέχει. Οι αρχέγονες αναλογίες για αυτές τις πτυχές είναι η φωτεινή (yang) και η σκιερή (γιν) πλευρά ενός λόφου. Δύο άλλες παραστατικές αλληγορίες του γιν και του γιανγκ είναι το νερό και τη φωτιά, ή η ψυχρότητα και η θερμότητα, και η θηλυκή και αρσενική αρχή, αντίστοιχα. Το πιο γνωστό, "σύγχρονο" γιν-γιάνγκ σύμβολο. Η έννοια του γιν και του γιανγκ ισχύει επίσης για το ανθρώπινο σώμα. Για παράδειγμα, το άνω μέρος του σώματος και το πίσω θεωρούνται Yang, ενώ το κάτω μέρος του σώματος γιν. Ο Yin και Yang χαρακτηρισμός εκτείνεται επίσης στις διάφορες λειτουργίες του σώματος, και στα συμπτώματα της νόσου. Γιν-γιάνγκ και κοσμολογία Η δυαδικότητα βρίσκεται σε πολλά κοσμολογικά μοντέλα. Ωστόσο, το Γιν και Γιανγκ είναι μέρη μιας Ενότητας που εξομοιώνεται με Το Τάο. Μπορούν να θεωρηθούν ως συμπληρωματικές (και όχι αντιτιθέμενες) δυνάμεις που αλληλεπιδρούν για να διαμορφώσουν ένα δυναμικό σύστημα, του οποίου το σύνολο είναι μεγαλύτερο από τα μέρη που το απαρτίζουν. Διάγραμμα του Zhao Huiqian's από το έργο Liushu benyi (1370) . Όλα έχουν τόσο γιν όσο και γιανγκ πτυχές (για παράδειγμα, η σκιά δεν υπάρχει χωρίς φως). Οποιαδήποτε από τις δύο κύριες πτυχές μπορεί να εκδηλωθεί πιο έντονα σε ένα συγκεκριμένο αντικείμενο, ανάλογα με το κριτήριο της παρατήρησης. Το yin yang (δηλ. το σύμβολο taijitu) απεικονίζει μια ισορροπία μεταξύ δύο αντίθετων στοιχείων, με ένα τμήμα του αντίθετου στοιχείου σε κάθε τμήμα. Στην ταοϊστική μεταφυσική, οι διακρίσεις μεταξύ καλού και κακού, μαζί με άλλες διχοτομικές ηθικές κρίσεις, είναι αντιληπτικές, όχι πραγματικές. Έτσι, η δυαδικότητα του γιν και του γιανγκ είναι ένα αδιαίρετο σύνολο. Στη δεοντολογία του Κομφουκιανισμού όμως, η ηθική συμπεριφορά συνδέεται με τις έννοιες του γιν και του γιανγκ. Απλοποιημένη μορφή του συμβόλου, από τον Lai Zhide, από το έργο "Taiji River Diagram" (1599).
Κοινωνιολογικές προεκτάσεις
Ο γλωσσικός όρος "διώνυμα" αναφέρεται σε μια συνεγκατάσταση δύο λέξεων Α-Β που δεν μπορούν κανονικά να αντιστραφούν ως Β-Α. Π.χ. λέμε «σαν η γάτα και το ποντίκι», αλλά πότε «σαν το ποντίκι και η γάτα». Ή λέμε «φίλος ή εχθρός», πότε «εχθρός ή φίλος». Ομοίως, το συνηθισμένο μοτίβο μεταξύ των κινεζικών διωνυμικών συνδυασμών, είναι το θετικό να αναπαριστά το Α και το αρνητικό το Β. Η λέξη που κυριαρχεί (το Α) είναι η προνομιακή έναντι του Β. Για παράδειγμα, η Κινεζική λέξη tiandi σημαίνει "ουρανός και γη" και η nannü "άντρες και γυναίκες". Ωστόσο, ο όρος Yinyang αποτελεί εξαίρεση. Οι μελετητές πρότειναν διάφορες εξηγήσεις γιατί το yinyang παραβιάζει αυτό το πρότυπο. Μια εξήγηση είναι η "γλωσσική ευκολία" (είναι ευκολότερο να πούμε yinyang από yangyin). Μια άλλη είναι ότι η πρωτο-κινεζική κοινωνία ήταν μητριαρχική. Ορισμένες φρασεολογίες έχουν χρησιμοποιηθεί για να εκφράσουν τη συμπληρωματικότητα του γιν και του γιανγκ:
Ρωμαϊκές πανοπλίες των armigeri defensores seniores (προσέξτε το σχέδιο στην 4η σειρά, το 3ο από αριστερά). Το σύμβολο σε άλλους πολιτισμούς Οι αλληλοπλεκόμενοι κύκλοι απεικονίζονται και σε αντικείμενα της ευρωπαϊκής εποχής του σιδήρου, αν και απουσιάζει το στοιχείο της αμοιβαίας διείσδυσης, ενώ τα δύο μισά δεν απεικονίζονται πάντα σε διαφορετικά χρώματα. Συγκριτικά σχέδια βρίσκονται επίσης στην Ετρουσκική τέχνη. Αξιοσημείωτη ομοιότητα συναντάμε σε σχέδια ρωμαϊκών πανοπλιών. Το FLOW προσφέρει υψηλού επιπέδου εκπαίδευση στην Κινεζική βοτανοθεραπεία και βεντουζοθεραπεία, και στον ηλεκτροβελονισμό. To παρόν κείμενο έχει κατοχυρωμένα πνευματικά δικαιώματα, και η αναπαραγωγή του απαγορεύεται χωρίς την παράθεση του συνδέσμου (link) και του ονόματος του συγγραφέα. Όροι χρήσης. Για να γραφτείτε στο newsletter μας, συμπληρώστε το email σας στην παρακάτω φόρμα.
Πηγή: Wikipedia.
0 Comments
Ελευθερία Μαντζώρου, καθηγήτρια μάλαξης και φυτοθεραπείας
Η κροταφογναθική άρθρωση και το τρίδυμο νεύρο συγκαταλέγονται στις πιο σημαντικές δομές του κρανίου. Όταν η κροταφογναθική άρθρωση τίθεται εκτός ευθυγράμμισης, μπορεί να επηρεάσει πολλές άλλες περιοχές του κεφαλιού και του αυχένα. Επειδή το τρίδυμο νεύρο τροφοδοτεί την κροταφογναθική άρθρωση, αλλά και νευρώνει μεγάλο μέρος του προσώπου και του αυχένα, μπορεί να προκαλέσει διάχυτο πόνο στο κεφάλι και στο πρόσωπο, όταν υπάρχει κάποια διαταραχή σε αυτή τη σημαντική δομή.
Η κροταφογναθική άρθρωση είναι, μακράν, η πιο δραστήρια, αφού εν γένει μετέχει σε πάνω από 2000 ενέργειες κατάποσης σε καθημερινή βάση. Επίσης διαδραματίζει καθοριστικό ρόλο σε πολλές άλλες λειτουργίες του οργανισμού που επιτελούνται στο κρανίο, όπως η μάσηση, η αναπνοή και η ομιλία. Είναι η μόνη άρθρωση της οποίας η μια πλευρά επηρεάζει τόσο άμεσα την άλλη. Συχνά θεωρείται ότι είναι ο τελευταίος «σπόνδυλος» εξαιτίας της τεράστιας επίδρασης που έχει η κάτω γνάθος ως αντίβαρο στις σκελετικές ισορροπίες του κρανίου. Οι περισσότερες διαταραχές της προκαλούνται από υπερχρησία και επαναλαμβανόμενες κινήσεις, που οφείλονται είτε στο ψυχικό άγχος (το συνηθέστερο), είτε σε καταπόνηση των μυϊκών και κρανιοεγκεφαλικών μυών. Άλλοι παράγοντες μπορεί να είναι ασθένειες της άρθρωσης, όπως αρθρίτιδα και άλλες εκφυλιστικές ασθένειες. Οι μύες που πλαισιώνουν την άρθρωση μπορεί να ασκούν έως και 90 κιλά πίεσης αρκετές φορές καθημερινά! Ο αριστερός μασητήρας μυς (με κόκκινο) εν μέρει καλυμμένος από επιπολής μύες, όπως το μυώδες πλάτυσμα, ο μείζων ζυγωματικός και ο ελάσσων ζυγωματικός. Οι μύες που πλαισιώνουν την κροταφογναθική άρθρωση είναι κυρίως οι μύες της μάσησης:
Η κάτω γνάθος συνδέεται με το κροταφικό οστό του κρανίου μέσω της κροταφογναθικής άρθρωσης, η οποία επιτρέπει την κίνηση σε όλα τα επίπεδα. Οι μύες της μάσησης εκφύονται από το κρανίο και καταφύονται στην κάτω γνάθο. Ένας άλλος μυς που συσχετίζεται με την γνάθο, είναι ο διγαστρικός (διγάστωρ). Οι γαστέρες του έχουν διαφορετική εμβρυολογική προέλευση και νευρώνονται από διαφορετικά κρανιακά νεύρα. Να επισημάνουμε ότι σε αντίθεση με τους περισσότερους μύες του προσώπου, οι οποίοι τροφοδοτούνται από το προσωπικό νεύρο, οι μύες της μάσησης νευρώνονται από το τριδύμο νεύρο. Εναλλακτικές θεραπείες και διαταραχές κροταφογναθικής άρθρωσης Η πιο κλασική μέθοδος είναι το Ρεζουβάνς, συγκεκριμένα η deep tissue τεχνική στην οποία ο θεραπευτής εισάγει το χέρι του στην στοματική κοιλότητα, προκειμένου να απελευθρώσει τους σφιγμένους μύες που πλαισιώνουν την άρθρωση. Αυτό ενδείκνυται ιδίως για άτομα που σφίγγουν τα δόντια τους λόγω στρες και / ή σφίγγουν τους μύες του προσώπου λόγω ψυχικών εντάσεων. Πολλές φορές, η ένταση στην άρθρωση προκαλεί κεφαλαλγία και / ή αυχεναλγία, και συνιστάται μάλαξη και soft tissue χειρισμοί στις ανάλογες περιοχές. Οι πτερυγοειδείς μύες (με ροζ χρώμα). Έχουν αφαιρεθεί το ζυγωματικό τοξο και τμήμα της κάτω γνάθου. Ωστόσο, σε ορισμένες περιπτώσεις, η άρθρωση πλήττεται από αρθρίτιδα ή υπάρχει φθορά ή ελλιπής ευθυγράμμιση στις αρθρικές επιφάνειες. Σε αυτές τις περιπτώσεις, ο εναλλακτικός θεραπευτής οφείλει να παραπέμψει το άτομο σε έναν ειδικό, όπως ο οστεοπαθητικός, ο χειροπράκτης ή ο καταρτισμένος στο manual therapy φυσιοθεραπευτής (προκειμένου να κάνει ανάταξη στην άρθρωση, αν υπάρχει ανάλογη ένδειξη). Σε οποιαδήποτε περίπτωση, συνιστούμε στο άτομο να ζητήσει και την γνώμη ενός ιατρού (π.χ. ενός γναθοχειρούργου). Το FLOW προσφέρει υψηλού επιπέδου εκπαίδευση στο Ρεζουβάνς και στις εναλλακτικές θεραπείες. To παρόν κείμενο έχει κατοχυρωμένα πνευματικά δικαιώματα, και η αναπαραγωγή του απαγορεύεται χωρίς την παράθεση του συνδέσμου (link) και του ονόματος του συγγραφέα. Όροι χρήσης. Για να γραφτείτε στο newsletter μας, συμπληρώστε το email σας στην παρακάτω φόρμα.
Το παρόν άρθρο δεν υποκαθιστά την ιατρική φροντίδα.
|
ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ Translate this blog
ΑρχεΙο άρθρων
January 2024
English Blog |